Apabila terdapat perdebatan sengit mengenai segalanya dari politik hingga perniagaan mesti dibuka atau ditutup, adakah mungkin untuk tidak bersetuju dengan seseorang dan masih bergaul? Bolehkah anda berkongsi tempat kerja, persahabatan, atau acara keluarga tanpa berubah menjadi pertandingan yang menjerit?
Jawapannya pasti ya, kata guru Zaman Baru dan guru meditasi Deepak Chopra . Dalam satu kebelakangan ini New York Times cerita , dia memberikan beberapa langkah mudah untuk memastikan meja kerja dan percutian tidak bebas konflik. Berikut adalah beberapa cadangan pertama.
malaysia dari bio isteri bola keranjang
1. Pertimbangkan untuk tidak mengatakan apa-apa.
Hanya kerana anda tidak bersetuju dengan seseorang tidak bermaksud anda harus membicarakannya. Chopra mengatakan bahawa satu-satunya alasan yang baik untuk membincangkan perselisihan pendapat anda adalah jika anda menggunakannya sebagai titik permulaan dalam perundingan. Sekiranya niat anda adalah untuk 'memenangkan' hujah, membuktikan orang lain salah, atau meyakinkan orang itu pada pandangan anda, perbualan anda akan 'berubah menjadi hujah yang keras kepala dan marah,' katanya. Dan beberapa sudut pandangan terlalu kuat untuk dibahaskan. Sebagai contoh, seseorang yang masih enggan memakai topeng sembilan bulan kerana wabak itu tidak akan dipujuk sebaliknya oleh apa sahaja yang anda katakan.
Sekiranya tidak mengatakan apa-apa atau menjauhkan diri dari argumen yang berpotensi membuat anda merasa marah - dan mungkin - Chopra mempunyai beberapa nasihat: 'Duduk dengan tenang dengan mata tertutup, tarik nafas panjang, dan fokuskan perhatian anda ke hati. Teruskan sehingga kemarahan yang tersisa hilang. '
2. Mulakan dengan mendengar.
Adalah biasa untuk memulakan perbincangan dengan menjelaskan kedudukan anda sendiri. Tetapi Chopra mengesyorkan terlebih dahulu meluangkan masa untuk mendengar apa sahaja yang diperkatakan oleh orang lain. 'Sekiranya anda tidak mengetahui apa yang sedang terjadi dalam fikiran mereka, dalam kehidupan mereka, dalam hubungan mereka, dalam pengalaman peribadi mereka tentang realiti sehari-hari, di manakah jalan keluarnya?' dia bertanya. Oleh itu, luangkan masa untuk mendengar sehingga anda benar-benar memahami siapa mereka dan apa yang penting bagi mereka. Mengikuti langkah ini juga menjadikan kemungkinan tidak setuju anda akan menjadi hujah.
3. Ketahui nilai orang lain.
Chopra mengatakan bahawa salah satu cara yang paling berkesan untuk mendapatkan perbualan yang membina adalah dengan bertanya kepada orang lain apa yang paling bermakna bagi mereka. Itulah sebabnya mengapa dia kadang-kadang mendorong para pemimpin dunia yang bertelagah untuk saling berbicara mengenai ibu bapa atau masa kecil mereka.
Matlamat anda adalah untuk mencari kepercayaan utama orang lain, dan berkongsi kepercayaan anda, yang mungkin lebih mendalam daripada persoalan agama atau politik. 'Mereka sesuai dengan keterangan 'Sampaikan kebenaran anda,' kata Chopra.
4. Jeda sebelum anda bertindak balas.
Setelah anda mendengar apa yang orang lain katakan, anda mungkin merasa tergoda untuk masuk dengan kepercayaan dan pandangan anda sendiri. Sebaliknya, berhenti sebentar. Reaksi pantas mungkin ego anda bercakap, kata Chopra. Apa yang dia sebut sebagai 'tindak balas ego' kemungkinan merupakan salah satu daripada empat perkara: 'Bagus dan manipulatif, jahat dan manipulatif, keras kepala dan manipulatif, dan mempermainkan mangsa dan manipulatif,' katanya.
Sebaliknya, gunakan jeda anda untuk melepasi tindak balas ego pertama itu, dan cuba jawab orang lain dengan 'pandangan, intuisi, inspirasi, kreativiti, visi, tujuan yang lebih tinggi, atau keaslian keaslian,' katanya.
5. Tahan pemikiran hitam-putih.
'Anda sama ada dengan saya atau anda menentang saya.' Chopra memetik pernyataan seperti ini - yang sering didengar oleh pemimpin dunia - sebagai contoh pemikiran hitam putih yang boleh menimbulkan konflik. Kebenarannya adalah kebanyakan masalah, terutama jika semuanya rumit, tidak dapat didefinisikan oleh sudut pandang sederhana-dengan-atau-melawan-saya atau baik-berbanding-jahat. Perkara hampir selalu lebih bernuansa daripada itu. Dalam nuansa inilah, anda mungkin dapat menjumpai idea dan prinsip yang boleh anda persetujui.
